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生命中的等候

2020年09月25日98140互联网

  背对岁月,我打开自己的窗子。明媚的阳光照射进来,猝然发现,不计其数的往事纷纷化作音乐之水,从我的窗前流过,潺潺绵绵,叮咚有韵。便想:它们从哪里来?又将流向何处?它们是否也曾经等候?是否也在等候下一个漂流?

  在人的一生中,等候无疑可以看作是人生的浓缩。如果说,人生有千百种滋味,等候便有滋味千万种。等候的滋味最是一言难尽。

  无论你喜欢与否,人生都要经历无数的等候。这中间有身体的,也有心灵的,而更多的则是身心合一的。有的等候虽然让人感到度日如年,但既便这种望穿秋水的等候过程也让人感到了甜蜜与幸福。“月上柳枝头,人约黄昏后”的甜美自不必说,就是象《西厢记》里张生等莺莺“自从那日初时,想月华,捱一刻似一夏。”其神不守舍的模样虽然惨不忍睹,但其心中包含的甜蜜与幸福恐怕也不是穿金戴银,或是品尝山珍海味所能比拟的。

  人生的无奈在于我们所等候的并不都充溢着幸福和甜美。有所期待使人兴奋,无所等候又使人无聊。因而,我们更多的等侯便是混合了这种兴奋与无聊的矛盾心境。说来可怜,我们至幼及长,从当学生的大小考试,到毕业后的工作分配、分房、评职、升迁等等,一生中不知要经历多少关口,在那种宛如等候判决的过程中也不知品尝了多少酸甜苦辣。当然一个人如果有足够的悟性,就可能看淡那些浮世功名,不再把自己放在等候判决的位置上。但是,若非修炼到类似涅盘的境界,就总有一些事情的结局是我们所不能无动于衷的。那一刻我们是否也可以做到静若止水呢?

  不过,我们一生中最经常等候的地方不是门前,而是窗前。在商店、车站、银行、医院……在那些有形的或无形的小窗口前,为了生存,我们不得不耐着性子学会等候。这些生活中遇到的寻常之极的等候,虽然无聊,但却必须。然而,如果我们的悟性足以平息焦虑,那么,在超脱我们便会体会出一种看破人生的大无聊。

  其实,与旅途中那种身不由己的等候相比,窗前的等候就显得微不足道了。所谓旅人之愁,除离愁,乡愁外,更让人难以忍受的则是那种百无聊赖的闲愁。若是由于交通中断,或其他不其然的原因被耽搁,一种生命被挥霍的悲凉便从心底油然而生。

  那么,偿若生活中没有等候,又会怎样呢?

  就人而言,爱情和事业恐怕是一生中的主要追求了。但偿若有一天我们进入围城,而某一天我们又会感到自己的事业也已到达顶点,无法再进行新的跨越的时侯,我们是否会因此而顿感沮丧,因失去目标而顿感茫然?然而,哀莫大于心死。没有追求的生命也就失去了其应有的价值,丧夫了激情更犹如太阳失去了光辉!

  好在除了爱情,我们还有比之更加丰富的大爱;除了事业,我们还有充满希冀的等候:等候冬夜里情人由远及近的脚步声,等候载着久别好友的列车缓缓进站,等候神交已久的知己出现,等候相互的欣赏,等候心灵的交流……。等候使我们的心态年轻,等候使我们的生命鲜活!

  可以没有爱情,但如果没有对爱情的憧憬,哪里还有青春?可以没有神交己久的知己,但如果没有对己悦者的期待,哪里还有精神上的追求?可以没有所等候的一切,但如果没有了等候,哪里还有人生?

  我不知道自己在等候什么,只觉得自己在这等候里感到充实。在这等候之中会有挥之不去的情感闪耀,而这闪耀使自己的生命与爱充满了生动和美丽。那么,相比这些,等候的痛苦又算得了什么?

  冥冥之中,我不知是否也在等候《仓央嘉措情歌》里的那一天?

  那一天,我闭目在经殿香雾中,蓦然听见你诵经中的真言;

  那一月,我摇动所有经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;

  那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;

  那一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见。

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